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墳墓的起源和意義
發布人:花圈網 發布于: 2020/3/16
導語:中國歷來都有入土為安之說,認為人死后應有穴而歸,不能棄尸荒野。那么墳墓究竟從何時興起,又有什么意義呢?
起源
墳墓是死亡文化中最主要的實物形態,它從物質上集中表現了人們的死亡觀、社會等級,以及民風民俗,因而,是理解社會的一個窗口。墳墓是生者按照自己的認識水平及社會境況設置的,因而它又是塵世社會生活的一個縮影。
從文獻上,我們知道埋葬行為是從"棄尸"到"野葬",然后才出現掘坑而葬,這樣,墳墓便出現了。通常,埋棺之處(坑)曰墓,也叫塋;墓地范圍以內的區域曰"兆域"。墓地埋棺之處的地面上堆起土丘,曰墳,或冢,也就是說,墓指平處,墳指高處。自墳出現以后,兩字遂不分,民間統稱"墳墓"。中國古代歷來有在墓區植樹的習俗,尤多植松、柏以及杉等樹,取象征先人如松柏長青之意。故后世常以"松柏"喻指墓地,并常于挽聯中寫某人"松柏長青"之類。
意義
中國古代主要以家庭為單位建立墓區,并對此傾注了極大的熱情,而墳墓存在的意義主要有以下四點:
第一,給了人們一種歸宿感。人生存時要有歸宿感,死后也要有歸宿感。而中國歷來以農業立國,重土地,表現為生時留戀鄉土,死后則歸葬祖墳,此為人生之最后歸宿,因而后世也就有"入土為安"之說。
第二,滿足了人對永恒的需求。墳墓是重偶像的產物,保存遺體,似乎自己就并未徹底消失,而在重偶像崇拜的中國又尤投入,奢望以此"不朽"。
第三,維系代際聯系和教化人心。在宗法制的中國古代,祖墳起到了維系代際聯系和教化人心的作用。祖墳是本家族的源頭、最高偶像物,乃至賴以興旺發達的寄托所在,因而,人們將自己死后能體面地進入祖墳視為一個完滿的人生,并通過對祖墳四時祭祀維系整個家族。歷來,不準埋入祖墳都是對死者的嚴厲懲罰。由于祖墳如此重要,故中國久有死于外地者,親人扶靈柩歸鄉(葬于祖墳)的習俗,即所謂"落葉歸根"。扶靈柩還鄉畢竟是一件很麻煩的事,故后世壯烈之士反其道而行之,提出"青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還"。民間則有"何處黃土不埋人"之說。這也算是中國古代人埋葬觀念的一大變革。
第四,顯示社會等級,炫耀社會地位。墳墓是死亡文化中最能顯示社會等級、炫耀社會地位的一類形式。中國古代國家歷來以此顯尊卑,獎功勛,以國家為社會之中心、官吏為天下之楷模的政治格局和價值導向。中國人心靈中深藏著一種奇特的濃烈的"依戀祖墳"的心理情結。但從工業革命以來,和平時期的政治家們以"發展經濟"、"不斷提高人民生活水平"之類的口號來吸引和安撫民眾,并以歷年本國社會經濟增長的百分比來證明自己的執政是成功的。
結語:墳墓發展至今,已經不光光只是一個安置遺體、骨灰的存在,更是一種對逝者的情感寄托和讓逝者與生者有所聯系的存在。

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