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怎么樣寫墓志銘
一般而言，墓志銘使用韻文寫作，中西方皆然，但也有例外，如韓愈的《柳子厚墓志銘》為無韻散文。
埋葬死者時，刻在石上，埋于墳前。一般由志和銘兩局部組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文歸納綜合全篇，贊揚死者的功業(yè)成績，體現(xiàn)哀悼和慰藉。但也有只有志或只有銘的。可以是自己生前寫的（偶然），也可以是別人寫的（大多）。主要是對死者一生的評價。
墓志銘在寫作上的要求是敘事提要，語言溫順，文字簡約。撰寫墓志銘，有兩大特點不可忽視，一是歸納綜合性，二是獨創(chuàng)性。墓志銘因受墓碑空間的限制，篇幅不能夠冗長，再說簡潔明了的文字，也便于讀者閱讀與記憶.因此，豈論用什么文章樣式來撰寫墓志銘，均要求作者有很強的歸納綜合力。漢朝上將韓信的墓聯(lián)為：“生死一知已；生死兩婦人。”寥寥十個字，高度歸納綜合出韓信一生的重大經(jīng)歷。（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》月刊1996年第6期《墓志銘寫作摭談》）
墓志銘為在宅兆中或宅兆上，以死者生平事跡所寫的一份簡介，尤其對付偉大或值得紀(jì)念的人其墓經(jīng)常有墓志銘，在中國和西方都有這種習(xí)俗的存在，但是近代中國已不流行寫墓志銘。
墓志銘是給過世的人寫的。在古代，墓志主要是把死者的扼要生平刻在石碑上，放進(jìn)墓穴里，中國人講究立德、立言、立行，死后這些都是要寫進(jìn)墓志銘，以求得人死留名。
在現(xiàn)代，主要是記述一生的重要事件，然后對人做一個綜合的評價