音容已杳
千百年來(lái),關(guān)于乾陵武則天的“無(wú)字碑”的來(lái)由,一直是眾說(shuō)紛紜,莫衷一是的“千古之謎”。近日,陜西省考古研究所副研究員田亞岐、乾陵博物館工作人員高發(fā)
經(jīng)考古研究,對(duì)“無(wú)字碑”提出了新的見(jiàn)解:“無(wú)字碑”當(dāng)初立碑時(shí)已經(jīng)擬好了碑文,但因各種原因碑文沒(méi)有銘刻到墓碑上,而極有可能被埋藏在乾陵地宮里。
8月5日,筆者隨同田亞岐副研究員來(lái)到位于乾縣縣城以北的乾陵。在田亞岐的指引下,筆者仔細(xì)觀察了無(wú)字碑,看到“無(wú)字碑”的陽(yáng)面布滿了細(xì)線刻格子,雖經(jīng)1300多年風(fēng)雨剝蝕至今仍比較清晰。田亞岐和高發(fā)經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),這些細(xì)線刻格子4.5厘米見(jiàn)方,從上到下84格,從左到右44格,整面貫通。根據(jù)碑陽(yáng)面格子的總數(shù)算,該碑文約有3000余字。而“無(wú)字碑”上現(xiàn)有的題刻共有42段文字(碑陽(yáng)31段、碑陰11段),起于宋朝,終于明朝。大都是當(dāng)時(shí)身居要職的朝廷命官題刻的。從部分題詞的拓片可以看出,有些是一個(gè)格子刻上幾個(gè)字,有的是幾個(gè)格子刻上一個(gè)字。這些又說(shuō)明碑上的格子原來(lái)就有。
既然碑文已經(jīng)寫(xiě)好,格子且已刻成,那么當(dāng)時(shí)又為何不刻一字呢?田亞岐和高發(fā)兩人研究認(rèn)為,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)武則天雖在位16年,叱咤風(fēng)云,英雄一世,但到
了晚年,尤其是臨終前卻極為凄涼和黯淡。神龍?jiān)?公元705年)正月,宰相張柬之發(fā)動(dòng)了“玄武門(mén)政變”,迎中宗李顯入朝,逼武則天讓位給李顯,恢復(fù)國(guó)號(hào)“唐”。唐中宗李顯雖是武則天的親生兒子,但卻長(zhǎng)期在其淫威下惶恐度日,幾度險(xiǎn)遭毒手。中宗李顯(高宗第七子)當(dāng)初即位不到一年,就被武則天廢黜皇位,貶逐出京。先后20多年間,李顯提心吊膽,惶惶不可終日。他的長(zhǎng)子李重潤(rùn)(謚號(hào)“懿德太子”),女兒李仙蕙(中宗第七女,謚號(hào)“永泰公主”)都因出言不慎被武則天處死。此外,武則天晚年還一直思謀著將皇位傳給武家侄兒。經(jīng)過(guò)這一番折磨的中宗,重登皇位后雖不能公開(kāi)發(fā)泄對(duì)母親的憎恨,但實(shí)實(shí)在在也講不出對(duì)她歌功頌德的好話,只好干脆不說(shuō)不刻,為武則天空留下一塊“天字碑”。
然而,田亞岐仔細(xì)研究了這塊“無(wú)字碑”發(fā)現(xiàn),武則天可能已經(jīng)預(yù)感到在自己死后,李唐后人會(huì)對(duì)在墓碑上銘文發(fā)生變卦,所以提前在石碑本身上已經(jīng)作了文章,即墓碑東、西兩側(cè)刻有的“升龍圖”也是尊貴與權(quán)威的象征,這充分表明了武則天的先見(jiàn)之明。
田亞岐等研究推斷,武則天在世時(shí)撰寫(xiě)的碑文極有可能同武則天的《垂拱集》、《金輪集》及其它珍貴史冊(cè)圖冊(cè),被一起埋入乾陵地宮。
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