基督教徒有什么不一樣?下面是小編整理的幾篇基督教徒悼詞范文，供大家閱讀參考。
基督教徒悼詞【1】
各位親朋好友、兄弟姊妹、主內(nèi)同工:
感謝大家撥冗前來(lái)參加我媽媽張玉琴姊妹的追思禮拜!
(今天來(lái)送別我媽媽的人，都是至親和媽媽在世時(shí)最在乎牽掛的人，對(duì)于你們惋惜和悲傷的心情，我們極度理解，也表示感激，但因著媽媽的信仰和個(gè)性，非常希望大家能夠盡量調(diào)整自己心情，懷著安寧平靜喜樂(lè)的情緒送她最后一程，謝謝。)
今天，我們懷著既悲傷又欣慰的心情，來(lái)送別我的媽媽，張玉琴姊妹。
說(shuō)到悲傷，是因?yàn)樽鳛槌Ｈ耍谌耸篱g，我們失去了最關(guān)心、疼愛(ài)、照顧自己的媽媽，而爸爸也痛失相濡以沫近40年的終身伴侶;但同時(shí)我們又為媽媽感到欣慰，因?yàn)樗嬲龜[脫了人世間的紛雜，疾病的痛苦折磨，平靜安詳?shù)乃谥鲬阎校M(jìn)入那得享永生平安的天國(guó)美地，從此與神同在，享受美好寧?kù)o的生活。
我媽媽1943年12月9日，出生于山東省萊州市掖縣，自幼敏于思而勤于學(xué)，通情達(dá)理，性情堅(jiān)韌，恪守倫理，孝敬父母，愛(ài)護(hù)兄妹，尊重長(zhǎng)輩，照顧晚輩，關(guān)懷鄰里，自強(qiáng)不息而且非常自律，以第一位考入大學(xué)的女性身份被銘于村志。
畢業(yè)后，她以優(yōu)秀的成績(jī)加入了中國(guó)石油大連石化公司(原石油七廠)，在工作崗位上恪盡職守，盡職盡責(zé)，在多家專業(yè)報(bào)刊雜志上發(fā)表數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文，很早就經(jīng)審批考核成為高級(jí)工程師，在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)，1997年退休，離開(kāi)工作崗位。
20XX年7月13日，媽媽進(jìn)行乳腺癌手術(shù)時(shí)已是乳腺癌三期，淋巴8/9轉(zhuǎn)移，醫(yī)生覺(jué)得治療沒(méi)太大希望，但媽媽真的是我認(rèn)識(shí)的所有女性中最智慧堅(jiān)強(qiáng)的一位，她不抱怨命運(yùn)不公，坦然理智的面對(duì)病情，不放棄希望，積極努力克服困難，鍛煉身體，她承受的痛苦、忍受的折磨、付出的代價(jià)，可能只有我們最親近的家屬才能明白體會(huì)，旁人看到的她，總是一張輕松自在、陽(yáng)光燦爛的笑臉。
20XX年，發(fā)現(xiàn)肺癌，因?yàn)樯眢w綜合情況不適宜手術(shù)，從此開(kāi)始了漫長(zhǎng)而艱苦的傳統(tǒng)治療，其間所經(jīng)歷的病痛折磨，非一般人所能承受，幾乎讓人不忍表達(dá)，但是她都默默而堅(jiān)強(qiáng)的承受下來(lái)，依然每天努力保持陽(yáng)光的心態(tài)，燦爛的笑容，給予我們極大的鼓舞和安慰，讓我們看到一個(gè)人對(duì)生命的愛(ài)惜和尊重是何等的可貴，多么的值得尊敬。
但人終有告別的一天，20XX年3月27日早6:41分，68歲的媽媽非常平靜的離開(kāi)了人世，沒(méi)有痛苦掙扎，她溫暖的手還握在爸爸手中，仿佛安然睡去，這一直讓我有種錯(cuò)覺(jué)，感覺(jué)她只是睡著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的覺(jué)，而不是真的離我們而去了。
媽媽的一生幾乎都是在為家人、為他人考慮和付出，她熱情開(kāi)朗，樂(lè)于施舍并盡自己所能的幫助別人，對(duì)我們的愛(ài)護(hù)更是無(wú)微不至，現(xiàn)在回憶起來(lái)，她真是為我們做了太多太多，數(shù)算不盡。
小時(shí)候，我們的毛衣總是班里同學(xué)中最漂亮的，姐姐和我時(shí)常會(huì)被別人拉住詢問(wèn)衣服是誰(shuí)給織的，怎么這么好看，我們都感覺(jué)很自豪，因?yàn)槟嵌际切撵`手巧的媽媽壓縮自己的休息時(shí)間一針一線為我們織成的。
媽媽為了讓我們營(yíng)養(yǎng)更豐富全面，總是絞盡腦汁。
念書(shū)時(shí)候中午需要帶飯，我們的飯盒幾乎總是班級(jí)里最豐富的，雞鴨魚(yú)肉、蔬菜瓜果，從來(lái)不缺，都是媽媽每天早上3點(diǎn)多鐘就起來(lái)仔仔細(xì)細(xì)為我們精心準(zhǔn)備的，媽媽說(shuō)，營(yíng)養(yǎng)豐富才能身體好、頭腦好、個(gè)子高，比打扮的花枝招展更重要。
媽媽對(duì)孩子責(zé)任感很強(qiáng)，也重視教育，很早就開(kāi)始對(duì)我們進(jìn)行早期教育，這意識(shí)在她的同齡人中屬于超前的;她常對(duì)我們說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，多讀多看長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
她在自己的能力范圍內(nèi)，總是盡最大的可能給我們創(chuàng)造條件。
我不能忘懷10歲那年她帶姐姐和我去山東旅行，那是我人生中第一次真正意義上的旅行，當(dāng)船航行在黃海和渤海交界處，一邊是湛藍(lán)的海洋，另一邊是黃色的海水，海鷗在藍(lán)天中飛翔，海豚在交界處跳躍，陽(yáng)光灑在波光粼粼的海面，那種美好和幸福的感覺(jué)，刻骨銘心，永生難忘。
媽媽重視家庭的民主環(huán)境，雖然我們有意識(shí)上的差距，但我們都愿意跟媽媽交心，把遇到的困難、心中的煩惱或是喜悅跟她述說(shuō)，因?yàn)樗粌H是媽媽，更是我們最要好的朋友，她不居高臨下的指責(zé)我們，會(huì)陪著我們一起哭，一起笑，給我們出主意，想辦法，引導(dǎo)我們走上正確的道路。
媽媽自幼身體不大好，所以她格外注重我們的身體健康，敦促我們規(guī)律作息，鍛煉身體，平衡膳食，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識(shí)，自我保健，總是細(xì)心的關(guān)愛(ài)著我們。
媽媽也常對(duì)我們說(shuō)，一生中最重要的人是你的伴侶，要好好愛(ài)護(hù)他，照顧他。
媽媽每天早上為爸爸準(zhǔn)備蜂蜜水，準(zhǔn)備該吃的藥，笑瞇瞇的說(shuō):早上好，老朋友!即便到了人生最后的階段，依然每天為爸爸這樣做，周圍的親人朋友看到的是這十幾年來(lái)爸爸對(duì)媽媽盡心盡力的照顧，但我們看到的更多是媽媽具體、細(xì)微而深沉的愛(ài)，她的思想和行為，深深地影響著做女兒的我們。
媽媽1990年開(kāi)始接觸基督教，經(jīng)過(guò)深入的了解，她認(rèn)定耶穌基督是獨(dú)一真神、唯一救主，在之后的22年歲月中，她不斷進(jìn)深，感受神、經(jīng)歷神、傳揚(yáng)神，不僅我們一家人都在她的引領(lǐng)下歸向耶穌，被她帶領(lǐng)認(rèn)識(shí)神、相信神的人不下20多個(gè)，她很少刻板的去勸人歸向耶穌，但是她豁達(dá)的人生態(tài)度，積極樂(lè)觀的心態(tài)，樂(lè)善好施的行為，讓很多人從中看見(jiàn)神、歸向神。
太多人說(shuō)她與癌癥征戰(zhàn)的10幾年時(shí)光，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，夸她是個(gè)了不起的人，但她總把一切榮耀都?xì)w給神。
很多關(guān)于媽媽的美好記憶，都是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富，讓我們每每回憶起來(lái)，即使眼含淚水，心中也充滿平安和幸福，媽媽對(duì)姐姐和我說(shuō):我沒(méi)有給你們留下什么物質(zhì)上的遺產(chǎn)，我給你們最重要的就是健康的身體和堅(jiān)定的信仰，有了這兩點(diǎn)，我對(duì)你們無(wú)愧，也會(huì)對(duì)你們放心，因?yàn)槟銈円欢〞?huì)行走正路。
媽媽，今天我們來(lái)送您最后一程，你對(duì)我們的愛(ài)是那樣的濃厚綿長(zhǎng)，我們對(duì)你的愛(ài)也深沉久遠(yuǎn)，相信你真的會(huì)懂，請(qǐng)讓我們?cè)俦П悖H親你，祝你歸天家的路一路走好，一路平安，我們真的永遠(yuǎn)愛(ài)你，永遠(yuǎn)念你，以后天國(guó)再相見(jiàn)時(shí)，希望你還是這樣笑著迎接我們，再見(jiàn)了，親愛(ài)的媽媽!
基督教徒悼詞【2】
今天，我們懷著無(wú)比沉痛的心情，來(lái)為我們?cè)谥骼锏挠H愛(ài)的弟兄××做最后的送別。
××弟兄生于一九**。
自幼家境貧寒，培養(yǎng)了他能吃苦耐勞的品格。
13歲時(shí)，便輟學(xué)在家分擔(dān)家庭的重?fù)?dān)。
八三年十七歲時(shí)參加工作，被分配在××煤礦掘進(jìn)三隊(duì)上班。
參加工作以后，他努力工作、團(tuán)結(jié)同事，工作26年從沒(méi)有和任何人發(fā)生過(guò)矛盾爭(zhēng)吵。
也從不在外面吃飯喝酒。
在家中特別孝敬老人，從不惹老人生氣，對(duì)父母的吩咐總是言聽(tīng)計(jì)從。
愛(ài)妻子、愛(ài)兒子，對(duì)孩子嚴(yán)格要求。
九八年在母親的影響下，接受了耶穌基督做個(gè)人的救主。
并與同年八月受洗歸入基督。
受洗后，他的生命發(fā)生了很大的改變，每天都很喜樂(lè)的生活，并樂(lè)于向周圍的人傳福音，在他的帶領(lǐng)下，又帶領(lǐng)他的幾位同事信主。
2007年09月份，在單位組織的體檢中，被查出肝癌。
由于對(duì)上帝堅(jiān)定的信心，他聽(tīng)到此事后非常平靜，依然喜樂(lè)的面對(duì)這一突如其來(lái)的疾病，接著在×州二院做了肝癌切除手術(shù)。
手術(shù)進(jìn)行的非常順利，用時(shí)很短，費(fèi)用也不多，術(shù)后恢復(fù)的也最快，令同病房的病友都很吃驚，他心里非常感恩，因?yàn)樗肋@是出于上帝的憐憫。
由于肝癌這一頑疾的特殊性，僅過(guò)了一年多之后，今年春節(jié)前后，又生出新的腫瘤，接著做了第二次肝癌的切除手術(shù)，術(shù)后也做了幾次化療。
術(shù)后愈合的很好，并且化療過(guò)程也沒(méi)有不良反應(yīng)，依然能吃能喝，心情開(kāi)朗，他非常知足感恩。
兩次手術(shù)也讓他切身感受到了基督徒弟兄姊妹那種真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)，令他越發(fā)感覺(jué)到自己的不配，以及對(duì)神的虧欠。
僅僅過(guò)了幾個(gè)月檢查發(fā)現(xiàn)又有新的腫瘤在他體內(nèi)迅速的生長(zhǎng)。
無(wú)情的疾病并沒(méi)有影響他對(duì)上帝的信心。
反而令他更學(xué)會(huì)緊緊抓住神，神也給了他出人意外的平安。
使他心靈一直可以平靜安穩(wěn)，并且身體也沒(méi)有感到像其他肝癌患者那種無(wú)法忍受的劇痛，在最后的日子里，他每天在家里讀經(jīng)、禱告。
離開(kāi)醫(yī)院時(shí)，醫(yī)生對(duì)他說(shuō)，一旦不能進(jìn)食的時(shí)候，由于營(yíng)養(yǎng)不良會(huì)出現(xiàn)全身更加嚴(yán)重的浮腫，并且肝癌也會(huì)產(chǎn)生令人無(wú)法忍受的劇痛。
感謝神其妙的保守，他一直沒(méi)有出現(xiàn)劇痛的感覺(jué)，甚至連在醫(yī)院時(shí)浮腫的一條右腿，回到家里之后也恢復(fù)正常了。
除了身體漸漸消瘦以外，再?zèng)]有其他任何的多余的痛苦。
由于病情的快速發(fā)展，最終還是于圣誕節(jié)晚上8點(diǎn)整，在平靜呼吸聲中漸漸的睡著離開(kāi)了世界。
享年43歲。
他的匆匆離去雖然令我們難過(guò)，使我們?cè)诘厣嫌质チ艘晃挥H愛(ài)的弟兄。
但是，失去親人的悲傷只是暫時(shí)的，因?yàn)槲覀冎溃藭r(shí)他已經(jīng)回到了那真正美好的家里，與歷世歷代的眾圣徒、眾天使一起歡聚在樂(lè)園里了。
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基督徒的喪禮與喪事指南
一、喪禮的意義：
喪禮為追念故人、安慰喪家遺族(啟十四3;帖前四13-18)，并藉以提醒一般送殯者對(duì)死之警覺(jué)，使他思念人生的結(jié)局而相信救主而行的禮儀。
二、喪禮的目的：
1.榮耀真神——在喪禮中，我們?yōu)樗勒吒兄x贊美神，因?yàn)榈k是賜人生命、恩典、使人復(fù)活的神。
2.安慰家人及親友——藉著喪禮的內(nèi)容，使親人在悲傷哀慟中得著安慰及力量。
3.激勵(lì)參加喪禮的人——使家人及親友對(duì)生命與死亡，得著正確的認(rèn)識(shí)。
使福音再次進(jìn)入人心。
4.引導(dǎo)未信的遺族及其親友——使他們認(rèn)識(shí)真神，領(lǐng)受福音，跟隨前輩，悔改歸主。
5.發(fā)揮團(tuán)契的功能——使參加者與死者的家人同憂同樂(lè)，充分發(fā)揮主內(nèi)團(tuán)契的愛(ài)。
既然知道這五個(gè)目的，則舉行喪禮就應(yīng)該做到下列七點(diǎn)：
1.喪禮必須把死亡真實(shí)的意義告訴人。
2.喪禮必須使人了解神的愛(ài)、神的臨近和神對(duì)人的關(guān)心。
3.喪禮必須說(shuō)出每個(gè)人在神眼中的價(jià)值。
4.喪禮必須承認(rèn)因死亡所帶來(lái)的憂戚感受，而不用外表的美感去掩蓋內(nèi)心的憂愁。
5.喪禮必須見(jiàn)證出基督教信仰是一種力量。
6.喪禮必須使人記憶過(guò)去與死者的情誼。
7.喪禮必須使參加者重新向神決志。
不要忘記一點(diǎn)就是：基督徒喪禮的中心是神。
因此不應(yīng)在喪禮中高舉人(包括死者在內(nèi))。
我們常常看見(jiàn)在喪禮中，以死者為中心，神變成了點(diǎn)綴品，那不是基督徒的喪禮。
三、喪事來(lái)臨時(shí)：
1.信徒遇有親人亡故時(shí)，當(dāng)立即聯(lián)絡(luò)教會(huì)負(fù)責(zé)人或長(zhǎng)執(zhí)、傳道，他們會(huì)主動(dòng)到喪家?guī)椭k理喪事，安慰遺族。
2.與教會(huì)商議喪葬日期后，即時(shí)印制“訃聞”(或稱訃告、訃音)，發(fā)送親戚朋友。
“喪禮儀節(jié)表”則按教會(huì)指導(dǎo)與安排辦理之。
(訃聞舉例詳見(jiàn)第十部分內(nèi)容，儀節(jié)表則參考贊美詩(shī)后頁(yè)附錄)。
3.喪家門上用白紙書(shū)寫(xiě)“安息”、“喪中”、“喪宅”，不宜書(shū)寫(xiě)“忌中”、“嚴(yán)制”、“慈制”、“守制”等等世俗用語(yǔ)。
4.按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家;是故，當(dāng)節(jié)哀順變，不可過(guò)分憂傷而傷害身心，但也不可在喪宅嘻笑。
5.喪禮應(yīng)力求莊重嚴(yán)肅，辦喪事不必鋪張浪費(fèi)。
6.喪禮不可與世俗合辦(林后6：14)，以免攙雜世俗異端。
7.不可隨從世俗，擇日出殯;或迷信風(fēng)水，擇地看方位埋葬。
8.住會(huì)堂附近的信徒離世時(shí)，可在會(huì)堂舉行喪禮，但棺木不可抬入會(huì)堂內(nèi)之聚會(huì)場(chǎng)所。
9.信徒家庭有未信者離世，或信徒離世而家族未信，是否愿意由教會(huì)為其辦理喪禮，由家屬自己決定。
若請(qǐng)教會(huì)協(xié)助辦理喪事，務(wù)必遵照教會(huì)方式與規(guī)矩方可。
但有未信者或犯罪除名者離世，要求教會(huì)辦理喪禮時(shí)，不得使用會(huì)旗或含有得救標(biāo)示之字句的聯(lián)軸旗幟。
10.教會(huì)為喪家舉行喪禮時(shí)，一切費(fèi)用由喪家自行負(fù)責(zé)。
11.基督徒離世，乃真神召回樂(lè)園安息，并無(wú)“畏懼沖犯邪鬼”之禁忌(林后6：17-18)。
倘若未信主之鄰舍要求掛紅布或貼紅布以作識(shí)別時(shí)(讓奔喪親友不致跑錯(cuò)喪家)，則當(dāng)讓步以敦親睦鄰為要，或許日后能侍機(jī)為主作見(jiàn)證而帶領(lǐng)歸真。
12.印喪禮儀節(jié)表時(shí)尤當(dāng)注意，應(yīng)將“***教會(huì)”字印于第一頁(yè)第一行，以榮主名;第二行印“故靈胞○○○弟兄(或姊妹)喪禮”，下印日期、時(shí)間、地點(diǎn)。
第二頁(yè)印儀節(jié)程序與工作人員。
第三頁(yè)印詩(shī)詞時(shí)，最上面應(yīng)印“贊美詩(shī)”三字，下印第幾首，題目為何。
印“故人略歷”時(shí)，勿忘記載信主經(jīng)過(guò)與蒙恩概要。
13.舉行喪禮，遺族務(wù)要參加，得讓親人會(huì)最后一面。
若喪禮之后安葬，則入殮與喪禮同時(shí)舉行。
14.喪禮若在殯儀館舉行，喪禮開(kāi)始前卅分鐘，遺族當(dāng)與職務(wù)人員(傳道或長(zhǎng)執(zhí))同往停尸間，遺族代表簽名后，即將遺體領(lǐng)出來(lái)，送至喪禮場(chǎng)禮案后邊，簡(jiǎn)單舉行入殮禮，遺族屆時(shí)可瞻仰遺容，親視入殮。
15.喪禮完畢后，遺族可先退席排列站于出口，向瞻仰遺容后走出來(lái)的來(lái)賓朋友答禮，以表感謝。
16.喪禮儀節(jié)中，有“遺族致謝詞”一項(xiàng)，當(dāng)由喪家推派一人為代表，向教會(huì)工作人員、親戚朋友致感謝之意。
17.若當(dāng)?shù)卣y(tǒng)一要求火葬，基督徒要響應(yīng)政府號(hào)召，移風(fēng)易俗。
四、喪禮中當(dāng)注意的事項(xiàng)：
1.喪禮場(chǎng)之布置，按照本會(huì)“圣工指南”圖表行之。
2.喪禮日，教會(huì)當(dāng)派人到喪家或禮場(chǎng)，幫助設(shè)置禮場(chǎng)。
3.承辦喪事之葬儀社若備有整套設(shè)備即可租用之;否則，教會(huì)應(yīng)制喪禮用旗幟一支，白布聯(lián)軸數(shù)面，以備布置禮場(chǎng)及出殯時(shí)之用。
必要時(shí)，風(fēng)琴及擴(kuò)音機(jī)可攜往使用。
4.故人的遺像不可懸掛于正中使人行禮，應(yīng)懸掛于禮場(chǎng)左側(cè)。
出殯時(shí)，可懸掛遺像于棺木車上。
5.喪禮中，不可朗讀吊詞。
6.少用鑼鼓樂(lè)排陣，亦不可仿效世俗唱“哭調(diào)”。
7.棺木須放在禮場(chǎng)禮案的后面，或喪禮場(chǎng)的一角(或路旁)。
8.入殮及安葬時(shí)，可唱詩(shī)與悟性禱告;除了唱191首“我家在天”或302首“安葬”外，并可按需要選用第185首至202首“思慕天家”之詩(shī)歌。
9.參加喪禮，應(yīng)著正派端莊樸素的服飾，亦不可隨意談笑，說(shuō)話當(dāng)謹(jǐn)慎。
10.信徒若要向喪家送慰問(wèn)金時(shí)，可書(shū)寫(xiě)“賻儀”，不可書(shū)寫(xiě)“香奠”，不可用印有蓮花的禮囊。
11.如要送花圈，不可寫(xiě)“奠”，可寫(xiě)“安息樂(lè)園”、“榮歸天家”、“我家在天”、“榮歸天國(guó)”、“安然去世”、“永享安息”等;抬頭寫(xiě)“故○○○安息”，左下寫(xiě)“○○○敬挽(或敬慰)”。
12.出殯行列，應(yīng)事先安排順序、路程、及領(lǐng)隊(duì)若干名，維持秩序與交通。
如當(dāng)?shù)乩先藭?huì)參加，應(yīng)與老人會(huì)協(xié)商安排出殯隊(duì)伍。
13.送葬者宜佩帶有十字架記號(hào)之布條或紙條。
14.一般情況下，信徒離世只許本堂點(diǎn)送花圈一面。
特別困難者，教會(huì)可酌情予經(jīng)濟(jì)上幫補(bǔ)。
15.會(huì)眾送葬，到市街或村外即可解散，不必全部送到墓地;至于安葬地必須派人負(fù)責(zé)指導(dǎo)，也不必仿照世俗，于安葬后再整隊(duì)伍送回程(未信者有以此引魂歸家設(shè)神位之說(shuō)法)。
16.當(dāng)鄰舍有人去世時(shí)，按其習(xí)俗要為我們釘紅布或貼紅紙，信徒屆時(shí)當(dāng)婉拒之;告訴他們信耶穌有真神保佑，沒(méi)有任何禁忌。
若已掛上時(shí)，當(dāng)將之取下，以表明信主后“耶穌已叫我們真自由了。
” (約8：34-36)。
17.參加未信者之世俗喪禮，不可向死者之遺體或相片敬拜、叩頭、燒香、敬禮，可站立低頭默禱，追思故人之美德及親情，以表哀傷。
即使是未信親人之喪禮，亦當(dāng)謹(jǐn)守教規(guī)，保守圣潔;平日若能對(duì)親友表現(xiàn)基督徒之愛(ài)心、信心、熱心、寬容，日后未信之親友必能諒解。 |
