清明節是中華民族紀念祖先的傳統節日，其主要形式是祭祖掃墓。清明節是祭祖掃墓的日子。幾千年來，人們在這個“氣清景明”的節氣中，進行“祭之以禮”的追遠活動，為已逝的親人、祖先，莊重地送上自己的思念與敬意。下面是關于清明祭祖文集錦的內容，歡迎閱讀！ 
清明祭祖文篇一： 【吳氏清明節祭祖文】 歲在戊子，時屆清明。風和日麗，水秀山清。 百里祭祖，東陽裔孫。肅立墓前，緬懷先人。 遠祖黃帝，百族共欽。知親孝親，泰伯南奔。 三讓至德，孔圣譽稱。延陵季札，慕義懷仁。 始祖吳芾，早掇科名。經濟良材，孝廉嘉行。 近賢遠佞，修德正心。剛直善諫，力主抗金。 屢更委任，竭忠盡誠。給事殿廷，食邑三千。 髦年致仕，優游山林。褒謚康肅，朱熹撰銘。 次子吳洪，定居南岑。歷歲八百，宗族繁盛。 翰墨奮藻，學子書英。奇才踵接，名家紛呈。 流長有源，樹高有本。今具薄奠，恭祭祖靈。 不腆微儀，虔誠我心。始祖其鑒，伏維尚饗! 清明祭祖文篇二： 庚寅清明祭祖文 時維西元貳零壹零年叁月廿柒日歲在庚寅年仲春月中浣之貳日，長子享春長媳愛珠，偕次子享蘴、五子享飛、次女玉珠;領仲孫李霖孫媳欽玲、季孫振華孫媳翩章;攜貳曾孫燚、陸曾孫治蓉、曾孫女芮嘉，驅車千里，登山佰丈，謹以香火牲禮錢燭時蔬，致祭于吾祖李諱世梅老大人之靈前而由仲孫李霖奠以文告曰: 時光無情，又屆清明;如昨老者，久臥老墳。千日追思，一旦陳情;千里奔馳，三代掃墳;既隆且重，柳暗蕐明。 三叩九拜，血酒嘉城;既循祖例，更有深情:祖非庸祖、孫非俗孫!樹大本鉅，獨木成林;枝繁枽茂，只鳯成群。流派既多，異彩紛呈;莽原牧馬，散易收難。形集何艱，歸心論諻?! 祖父遺愿，今已成真。子孫林立，疊添新丁。鵔業崇隆，門庭中興;謹此拜告，敬請寬心!伏祈扶佑，月異日新! 山髙路長，紙短情真。再拜頓首，改日再登!靈其必知，來格來歆!伏維尚饗! 清明祭祖文篇三： 【清明節遙祭列祖文】 伏以人本乎祖，猶如物本乎天，木本乎根，水本乎源。 故而郊壇有制，王朝隆先配之文; 宗祏薦馨，士庶重本支之報。 是以尊祖祭祀，歷久不衰，慎終追遠，古今蔚然。 后昆子孫，遠離鄉土，關山迢遞，鮮少拜瞻。久違先塋，抔土未添，千里遙隔，愧仄汗顏。然恒念先人，難忘數典，未惶稍歇，神馳夢牽。列祖列宗，休有列焰，如圭如璋，如蕙如蘭。惟我皇考，享厥天年，既近古稀，旋謝塵緣。助人為樂，排憂解難，成人之美，與人為善。仁厚為本，持己莊嚴，德行長存，口碑皆傳。仰承燕翼，余慶綿延，以似以續，獲庇安全。物換星移，時光流轉，祖德宗功，虔摯銘感。 纏當寒食，又屆清明，柳陌煙新，春日載陽。恭奉祖諱，列祖遺像，謹置祀案，祭于正堂。布列珍饈，瓜豆鮮黃，敬陳醴酒，有飶其香。篆煙裊裊，燭光輕飏;梵樂和奏，鐘磐笙簧。遙祭列祖，神追宵漢，執事有恪，不敢迨遑。子孫羅拜，誦表焚香;小大稽首，濟濟蹌蹌。靜聆錄音，嚴君如在，教誨諄諄，響徹耳旁。激勵子孫，奮志圖強，頂天立地，慨而以慷。嘉言惠語，銘心難忘;云天鶴影，思淚盈眶。 祈我先祖，窀穸迎祥，云礽延慶，遺澤久長。啟佑后人，福蔭千秋，偕松楸而并茂;貽庥百世，綿瓜瓞以克昌。敢求降祉，惠我無疆。 列祖顯考，靈其來格，鑒此微忱，伏維 尚饗! 乙亥年三月六日清明節 清明祭祖文篇四： 【張氏清明節祭祖文】 戊子年春，清明時節，正值炎黃子孫慎終追遠、尋根求源，崇敬先輩、祭祀列祖的傳統節日。我們一行十數人，乃拉平屯張姓十二世孫和十三世孫、弄晚屯張姓六世孫和七世孫，現謹具清香牲禮，集于先祖墓前，焚香祈禱，躬身叩祭于列祖列宗，曰: 張姓望族，根系炎黃。得姓始祖，黃帝五子。發明弓箭，姓張名揮。歷數千年，源遠流長。人丁興旺，枝繁葉茂。清河堂號，遍布九洲。列祖列宗，德澤八方。拉平張氏，始祖應武。德勝生人，東蘭哨目。籍居拉平，張姓一屯。經傳七世，及于卜鳳。遷居弄晚，耕讀傳家。八世云光，九世永倫。十世世高，吾輩祖父。傳十一世，祖杰俊偉。一百余年，世事滄桑。寒來暑往，風風雨雨。生生不息，瓜瓞綿延。代代忠正，世世賢良。祖德東風，撲面拂心。托祖福祉，澤被后昆。孜孜勤勉，家業有成。永賜吉祥，家和業興。夫能妻賢，子孝孫賢。有品有德，安康平生。天賜好運，佑啟后人。思祖春暉，日月同光。念祖深恩，山高水長。懷祖厚德，萬古流芳。尊宗敬祖，堅持發揚。親宗睦族，永世不忘。遵紀守法，明禮誠信。奮發圖強，光宗耀祖。祖墓靈前，祭以上文。訴之思念，致之虔誠。教化子孫，傳承美德。 謹此 清明祭祖文篇五： 這天是祭奠列祖列宗的清明節。清明祭祖掃墓是我華夏兒女緬懷先祖，慎柊追遠，敦親睦族，行孝尚德的優良傳統。此刻，袁氏族人聚集于幫普寨，祭奠各位先祖及已逝去的親人，寄托我們的哀思，盡情表達對先祖及亡故親人的綣綣思念之情。哀思悠悠，悲情渺渺，抔土帶愁，墓草含煙。人世有代謝，往來成古今。死者長已矣，生者永不息。先人已逝，長眠墓中，吊祭不至，精魂何依? 一世祖袁公諱朝舉、朝聘，大約于康熙初年自江右經湖北至川入黔，住波羅哨坉上。不久，移住朱曹堡，其地稱為袁家角。舉公歿后，葬波羅哨袁家坪。至今仍為土墳，墳草青青，頗為茂盛。公元一九八七年，族人重立墓碑以祭祀。聘公歿后，簡葬于朱曹堡墓地。百余年后，由六世孫士成等于道光十一年(1831)修建墳塋，其墳背靠青山玄武，左右青龍白虎護持，前有明堂，地勢開闊，是為聚氣之所，屁佑子孫綿延不絕。嗣后，朝舉公子孫由袁家角移居二灣河、馬路場、幫普寨、馬鞍山等處。二祖公子孫繁衍，家族興旺，思考到支脈漸多，日久容易紊亂，輩分不清，于是闔族商議，互擬集成五言四韻八句，按字輩排列，以昭示后代子孫。字輩順序如下:朝呈應占水，士登大學堂。英華隆黼黻，錦繡煥文章。帝德輝煌映，卿名繼續長。明禋徵克享，蘭桂永聯芳。 自二祖公輾轉入黔安居，歲月悠悠，至今已歷經近四百載。今我袁氏宗族，人丁興旺。子孫至今已傳至第十五代，今后必將生生不息，繁衍無窮，愈加昌盛發達。言有盡而情未了，嗚呼哀哉，伏維尚饗! |
