到達(dá)靈堂后,首先應(yīng)該向接待自己的喪屬就逝者的離去表示哀悼,并致以慰問(wèn)。然后在其指引下到接待處簽到、登記。隨后,取出禮金,將其遞交給接待處。遞交時(shí),口中可念“節(jié)哀順變”。贈(zèng)送禮金的同時(shí),一般還要向逝者的靈位進(jìn)獻(xiàn)花圈。若是參加現(xiàn)代葬禮,或者本人奉行環(huán)保主義,可以用鮮花代替。之后,到逝者靈位前祭祀禮拜。祭拜前應(yīng)該向喪屬稍作施禮,祭拜時(shí)應(yīng)遵循與本場(chǎng)葬禮形式相應(yīng)的禮儀。若祭拜的人數(shù)較多,可在一旁靜靜等候。祭拜后若無(wú)他事,便可離開(kāi)。 不可詢(xún)問(wèn)死因或病情經(jīng)過(guò)慰問(wèn)喪屬時(shí),應(yīng)當(dāng)坦承自己的震驚、惋惜和哀悼,切忌矯揉造作。同時(shí),應(yīng)注意不可詢(xún)問(wèn)逝者的死因。若逝者是因病去世,不可詢(xún)問(wèn)病情的經(jīng)過(guò)。同樣的問(wèn)題被反復(fù)詢(xún)問(wèn),可能會(huì)勾起喪屬心中已經(jīng)暫時(shí)平復(fù)的悲痛。因此,與喪屬交談時(shí)要注意照顧喪屬的情緒,避免提及一些不合時(shí)宜的話(huà)題。 不宜在靈堂久留如果不是遠(yuǎn)道而來(lái)參加葬禮的,吊唁結(jié)束后應(yīng)當(dāng)盡快離開(kāi),盡量不給喪屬增加麻煩。離開(kāi)時(shí),要再次向喪屬致以慰問(wèn)和哀悼。 無(wú)論是剛到或離開(kāi),慰問(wèn)喪屬時(shí)都應(yīng)該在走到喪屬近前,做到輕聲低語(yǔ)。若喪屬有需要,應(yīng)盡量為其提供幫助。 殯葬花圈要如何送?贈(zèng)送禮金的同時(shí),葬禮參加者還要向逝者的靈位進(jìn)獻(xiàn)花圈,上書(shū)挽聯(lián),以示哀悼。按照習(xí)俗,花圈本應(yīng)由參加者自行準(zhǔn)備。但由于購(gòu)買(mǎi)不方便等原因,花圈一般都由喪屬提前準(zhǔn)備,參加者到場(chǎng)后只需提供姓名等信息,由喪屬安排人員書(shū)寫(xiě)挽聯(lián)貼上即可。另外某些地區(qū)曾經(jīng)有在進(jìn)獻(xiàn)花圈時(shí)附贈(zèng)毛毯、被褥的習(xí)慣,但現(xiàn)在基本見(jiàn)不到了。 挽聯(lián)格式分上下兩聯(lián),右邊為上聯(lián),左邊為下聯(lián)。 上聯(lián)常書(shū)“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“XXX千古”,下聯(lián)則寫(xiě)“XXX敬挽”、“XXX泣挽”或“XXX拜挽”。上聯(lián)位置須高于下聯(lián)。 除特殊葬禮(如國(guó)葬等)和大型公祭外,民間葬禮進(jìn)獻(xiàn)花圈時(shí)一般都沒(méi)有特別的禮儀規(guī)定。 花圈并不是傳統(tǒng)葬禮的產(chǎn)物,但不知從何時(shí)開(kāi)始卻成為了葬禮中必不可少的物件。民間葬禮所使用花圈多以紙張、塑料制作,不但浪費(fèi)紙張,用完后焚燒時(shí)所產(chǎn)生的煙塵也極度污染環(huán)境。近年來(lái)隨著環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng),人們?cè)絹?lái)越趨向于棄用花圈或者用鮮花作為代替。 鮮花環(huán)保無(wú)污染,不僅外觀比花圈漂亮,其含義也更為美好和深刻。進(jìn)獻(xiàn)用的鮮花一般以菊花或百合為佳,當(dāng)然也可以選用逝者生前喜歡的品種,但注意不可選用帶刺的玫瑰。 我們提倡摒除陋習(xí)、環(huán)保祭祀、低碳治喪,真誠(chéng)建議您在條件允許的情況下盡可能棄用花圈,選擇進(jìn)獻(xiàn)鮮花。這樣既可以減少環(huán)境污染,又能讓靈堂看起來(lái)更美觀,還可以減輕喪屬在葬禮后續(xù)事項(xiàng)處理時(shí)的負(fù)擔(dān)。
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