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壇山，位于南太行衛(wèi)輝姜太公故里，因周武王山頂筑壇祭天而得名，又名：龍鳳山、大寨山，以其天然的

地貌，盤亙的神龍，神奇的傳說而稱著于世。《古本竹書紀(jì)年》記載，商周時(shí)期，周武王祖父季歷因仁政

治國，富國強(qiáng)兵，被商王文丁猜忌，將季歷囚禁于壇山。公元前1102年，周王季歷郁悶而死。子姬昌即周

文王發(fā)現(xiàn)此地，龍盤虎踞，九龍戲珠，藏風(fēng)得水聚氣之帝穴，遂將父葬于此。傳說，壇山神龍乃是周王季

歷的化身。神龍揮灑祥云、跌宕起伏、蜿蜒蟠曲。龍頭向衛(wèi)水噴霧吐珠，被譽(yù)為“中華第一龍”。幾千年

來，皇家帝室，達(dá)官貴人，庶民百姓前來拜祭神龍，以求吉祥。古人云：焚香拜龍亭，神龍求必應(yīng)；神龍

幻化形，子孫代代興。

太行陵園就位于壇山腳下。2003年10月由太公鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府申請(qǐng)，是新鄉(xiāng)市民政局、衛(wèi)輝市政府批準(zhǔn)成立的現(xiàn)

代化陵園。規(guī)劃占地1000余畝，投資3000余萬元，是一座集中華民族建筑、自然景觀、生態(tài)園林、休閑旅

游、祭拜追思和愛國主義教育為一體的現(xiàn)代化藝術(shù)陵園。

陵園北有千年古剎香泉寺香煙裊裊；南有佛教圣地六度寺鐘聲陣陣；東有一代謀圣姜太公祠；西有萬靈之

首的玉皇大帝殿；西北有太乙真人的墓冢。可以與神為鄰；以仙為友；與圣為師；如入天庭。四周靈氣普

照陵園，庇佑陵園旺及千秋。

陵園左有青龍山蜿蜒俊秀；右有虎頭山安詳靜謐；朱雀池玉案山，似冠、似印、似筆架、似硯，伸手可及

；后有玄武真龍龍鳳山，乃天造地設(shè)。形成了左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的完美陰宅格局。

陵園周圍群山環(huán)抱，若封似閃，峰巒疊嶂，酷是數(shù)不清的蓮花瓣，恰似觀世音的蓮花寶座，《葬書》云：

“蓮花臺(tái)上葬一穴，狀元、榜眼出不絕”，實(shí)為得水藏風(fēng)聚氣，孕育王后將相富貴至極之地也。

陵園景區(qū)，受到了造物主的特殊青睞。中華第一龍、彌勒坐禪、天壇、猛虎背金龜、象鼻山、眠狗、仙女

撫琴、馬鞍山、鯤鵬展翅、如來神掌、如來神指……等數(shù)十個(gè)景點(diǎn)。

園區(qū)整個(gè)山體為麥飯石，在《本草綱目》被以為“中華藥石”，又稱為“中華神石”。又因?yàn)辂滐埵宋?/P>

色之土，黑、青、紅、白、黃，與五行之說中的金、木、水、火、土相符合，所以有叫觀音圣土。常人言

“觀音圣土，五色紅黃，土肥氣旺，孕育精華”。再加上土壤干燥，是十分理想的瑩穴之壤。

園區(qū)風(fēng)景秀麗，春天，山花爛漫，禽鳴鳥啼；夏天，樹木蔥郁，流水潺潺；秋天，漫山紅葉、鮮艷欲滴、

果實(shí)累累；冬天，銀裝素裹分外妖嬈。進(jìn)山可屏塵世之喧囂；入園可聚天地之靈氣。選擇太行陵園，讓先

輩安息在洞天福地，是生者心靈的最大安慰，真可謂是生者之樂園，往者之樂土。