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祭文：（jì wén）[funeral oration;elegiac address]
基本解釋：祭奠死者或供奉神仙時誦讀的文章。
哀祭文是人們用于哀悼與祭奠的文體。哀祭文也叫“悼詞”、“祭文”、“誄文”、“哀辭”等。
詳細解釋：
文體名。祭祀或祭奠時表示哀悼或禱祝的文章。南朝 梁 劉勰《文心雕龍·祝盟》：“若乃禮之祭祀，事止告饗；而中代祭文，兼贊言行。祭而兼贊，蓋引神而作也。”宋 郭彖《睽車志》卷四：“忽有髑髏自空墮幾案間，舉家駭愕， 詠之為祭文而埋之�！� 章炳麟《國故論衡·正齋送》：“近世或有功德在民，祭於州邑，及夫往世特達之士，比干 、夷齊 、魯連、鄭康成之倫，廟祀猶在，有特豚魚菽之祭，為之祭文可也�！鄙惩 哆€鄉記》四：“免得拖死了連祭文都不好寫�！�
| 祭文范例 | ||||||||||||||||||||
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祭文的定義：
文體名。在告祭死者或天地、山川等神祗時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經歷，頌揚他的品德業績，寄托哀思，激勵生者。
同時，祭文也是為祭奠死者而寫的哀悼文章，是供祭祀時誦讀的。它是由古時祝文演變而來，其辭有散文、有韻語、有儷語。而韻語之中，又有四言、六言、雜言、騷體、儷體之不同。祭文出現于漢代。古時的祭文在內容上可分四類，哀悼死者，祈求降福，驅除邪魔，祈禱降雨，而多用于哀悼死者。新時代，大興科學，破除迷信，應該反對，但是用于哀悼死者還是可以的。因為祭文是哀悼死者的文辭，就應該以真摯的感情與質樸的風格寫作為好。
祭文是讀給人聽的，特別是給死者后人聽的，所以內容以表彰死者功德為主，并要通俗易懂。舊時寫的好的祭文，感情色彩比較濃厚，多為亡親亡友而作的追記、生平，稱頌死者，念起來如哭如泣，如咽如訴。如袁枚的《祭妹文》。
祭文的書寫格式：
開頭人們寫祭文，習慣以“維”字開頭�！熬S”是助詞，作發語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭后，緊接著即言明吊祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。
內容祭文的內容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情�！慵牢囊远僮譃橐耍屑赏夏鄮＿^去的祭文，語言均押韻�？伞嵉降�，也可變韻——即押兩個以上韻。
結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嘗也。
祭文的格式內容：
1．標題。寫成“祭×××文”、“×××”表示死者的輩份或與生者關系。
2．“維”起。
3．死者逝世的情況。
4．祭奠人。
5．死者生平及事跡。
6．表示哀痛之情。
7．結語用“伏食尚饗”。
示例：祭祖父文。
維：
公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭于先祖父德享老大人之靈前而哀曰：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。祖父之德，足啟后人。老當益壯，宜壽長春。無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉!
尚饗!
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