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墓志銘式樣
埋葬死者時，刻在石上，埋于墳前。一般由志和銘兩局部組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文歸納綜合全篇，贊揚死者的功業成績，體現哀悼和慰藉。但也有只有志或只有銘的。可以是自己生前寫的（偶然），也可以是別人寫的（大多）。主要是對死者一生的評價。
墓志銘在寫作上的要求是敘事提要，語言溫順，文字簡約。撰寫墓志銘，有兩大特點不可忽視，一是歸納綜合性，二是獨創性。墓志銘因受墓碑空間的限制，篇幅不能夠冗長，再說簡潔明了的文字，也便于讀者閱讀與記憶.因此，豈論用什么文章樣式來撰寫墓志銘，均要求作者有很強的歸納綜合力。漢朝上將韓信的墓聯為：“生死一知已；生死兩婦人。”寥寥十個字，高度歸納綜合出韓信一生的重大經歷。（節選自《應用寫作》月刊1996年第6期《墓志銘寫作摭談》）
墓志銘為在宅兆中或宅兆上，以死者生平事跡所寫的一份簡介，尤其對付偉大或值得紀念的人其墓經常有墓志銘，在中國和西方都有這種習俗的存在，但是近代中國已不流行寫墓志銘。
墓志銘是給過世的人寫的。在古代，墓志主要是把死者的扼要生平刻在石碑上，放進墓穴里，中國人講究立德、立言、立行，死后這些都是要寫進墓志銘，以求得人死留名。
在現代，主要是記述一生的重要事件，然后對人做一個綜合的評價
一般而言，墓志銘使用韻文寫作，中西方皆然，但也有例外，如韓愈的《柳子厚墓志銘》為無韻散文。