| 上月，平生第一次寫悼詞，為一位勤奮一生的老專家，與他沒有深入的交往，聽人描述，查閱檔案，忐忑成文。不曾想，周六清早，剛開機，短信和電話一起到，同事先夸贊我悼詞寫得不錯，然后直奔主題，希望我馬上為他的奶奶寫一篇，晚上葬禮用。來不及沾沾自喜，就懵了。老奶奶高壽，享年101歲，虔誠的基督徒，勤勞簡樸一生，資料僅此而已。時間緊迫，我匆匆寫就，傳真過去，不由長長嘆了口氣。
死亡本不是我可以輕言的話題，然而，不到一個月，竟然兩寫悼詞，甚至死者與我只是陌生人。讓我忽然感覺，死神原來如此靠近生命!有人這樣形容生活：“每個人都會走過這段人生的旅程，我們都是排著隊向自己告別，排隊的時間有點無聊，于是就有了生活。”也就是意味著人無論活得多么精彩，始終要死亡，這話聽來，悲涼不已，讓人喪氣，因為結局的不可更改。
于是，我字斟句酌地總結別人的一生，羅列他們的美德，那曾經的坎坷也不能缺失，無論苦難還是幸運，都是真實的人生。在肉身就要灰飛湮滅之際，讓他們最后一次成為無可替代的主角，以獨一無二的歷史昭示生命的頑強，告慰活著的親朋。
所以，請換一個念頭，我們來到這個世界，是上帝為了讓我們享受活著的過程，然后，我們的靈魂聽完自己的悼詞，回去上帝那里報告，等待下一個輪回。所以，我們是不是應該別辜負了上帝的美意，好好地活下去?!
可是，我又杞人憂天地想起另外一件事：將來誰幫我寫悼詞?我需要悼詞嗎?如今的告別儀式改良從簡了不少了，沒有一定的級別，悼詞也就省了，至親都兀自悲痛中，一般就忘了這茬，按著殯儀館的儀式，默哀三分鐘，繞場一圈，向遺體告別，儀式結束。眼淚還未擦干，遺體已經從傳送帶運走，下一場的人早等在了外面。一切井然有序，機械而高效地拉上了人生最后的帷幕。
“12.5”瓦斯爆炸中遇難的105名礦工，有誰為他們寫悼詞?我不知道，我想，連他們的名字也許還要仔細地核實，更別說為每個人寫點什么了。悼詞于他們和他們的家屬，是奢望。活著的時候，他們在地表以下工作，離地獄很近;他們滿臉灰黑，離魔鬼很近。死了以后，他們終于可以不用在黑暗中圓睜混濁的雙眼，終于不用呼吸腐朽嗆人的空氣。所以，無論他們的靈魂飛去哪里，都覺得到了天堂。這樣單純的靈魂，何須悼詞的負累，何須懺悔的表白來叩開天堂的大門!
他們不需要悼詞，需要的是我們活著的人們。我們眼睜睜地看著鮮活的生命突然集體消失，聽任他們的父母妻兄頓足嚎啕，我們束手無策，我們兔死狐悲。我們需要用悼詞來鄙視那些視利潤重于生命的猥瑣之徒，要與那些灌滿財富沾滿鮮血的堅硬如鐵的魂魄劃清界限!
沒有悼詞，訃告也好啊。我忽然分外想看一本書——《先上訃告 后上天堂》。據說，作者瑪里琳·約翰遜是是一位超級“訃迷”(這個世界上有一個超大的群體叫“訃迷”，他們每天通過互聯網，閱讀海量的發于世界各地報紙的訃聞，訂閱關于死亡的最新快報。這個群體盡管很奇特，但是非常具有人文關懷。)她在結語中說:“越是優秀的訃告，越能用文字重現它的主人公。訃告表現的是對死者的敬意，但與此同時，它也是一種挑戰，是向上帝或群星揮舞的拳頭。”是呀，它挑戰我們的悲傷，它讓我們真正視死如歸!
我蒼白的筆力無法濃縮出105條生命的頑強，請允許我摘錄中西方的幾條訃告和墓志銘，以緩解105條生命逝去的震驚，也希望藉此以溫暖盈懷的訃告文字予他們以人世間最后的慰藉。
“他來到這世上，四處看了看，不太滿意，就回去了。”一對夫妻為出生兩周便夭折的孩子寫的。
“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。”書法大師啟功先生寫給自己的墓志銘。
一位美國軍官曾立過戰功，后因為被發現是同性戀而開除，他給自己寫了墓志銘：“當我在軍隊時，他們因我殺害兩個人給我一枚勛章，卻因我愛一個人解除我的職務。”
“莎拉休特，1803~1840，世人請記取教訓，她死于喋喋不休和過多的憂慮。”一位丈夫為妻子寫了這樣的碑文。
“吾表兄，人也。年三十而童子試，久未售。遂棄文從武。演武場上展一翎，中鼓吏，眾考官怒，轟之。繼而棄武從醫。得一良方，自食，遂亡。”一古人為他的表哥寫了一個墓志銘。 |
