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從“報(bào)答父母”到“普度眾生”

發(fā)布人：花圈網(wǎng) 發(fā)布于: 2020/3/16

高風(fēng)亮節(jié)

深深掛念

寄哀思

中元節(jié)佛教孟蘭盆會(huì) 　　在佛經(jīng)中是倒懸的意思，盆是指供品的盛器，所以“盂蘭盆”的意思是用來(lái)救倒懸痛苦的器物，孟蘭盆會(huì)衍生出來(lái)的意思是：用盆子裝滿百味五果，供養(yǎng)佛陀和僧侶，以拯救入地獄的苦難眾生。　　這個(gè)習(xí)俗之所以流傳至今，源于佛教的一個(gè)目蓮救母的傳說(shuō)。
相傳目蓮是釋迦牟尼佛有一重要弟子，修持甚深，有一次以神通看到他的母親在地獄中饑寒交迫后十分傷心，就運(yùn)用法力，將一些飯菜拿給母親食用，可是飯一到母親口邊就化為焰灰，目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他，必須集合眾僧的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供養(yǎng)十方僧人，以此般功德，其母方能濟(jì)度。目蓮依佛意行事，其母終得解脫。　　西晉時(shí)，《盂蘭盆經(jīng)》被譯成漢文，因?yàn)樗岢膱?bào)答父母養(yǎng)育之恩，和儒家傳統(tǒng)的孝順父母的思想相符，普受君王的贊揚(yáng)和重視，并在中國(guó)廣為流傳。　　漸漸地，儒釋道三教開(kāi)始合流，與道教中元節(jié)的祭祀亡者靈魂、儒家祭祀父母祖先等活動(dòng)結(jié)合，構(gòu)成中國(guó)乃至東亞文化圈的一系列祭祀活動(dòng)。所以這一天已演變?yōu)槊耖g的祭祖日，并且盛行放河燈超度孤魂野鬼活動(dòng)。

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