墓志銘和碑文都是一種祭祀文化。通常我們說的比較多的墓志銘實際上是碑文的一種類型。祭祀文化的具體產生時間沒有定論，但為故人創作文字這一行為，無論中外，都已有悠久的歷史。
碑文類型和寫法格式
碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
無論中外，碑文自古以來，在形式上都可以不拘一格，下面僅就格式相對穩定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。
(一)最常見的碑文：墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考X君××大人之墓”。
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。
(二)常聽說的碑文：墓志銘
墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
2.正文
一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)特殊用途的，不一定是寫給逝者的碑文：功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建橋或者建學校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建橋紀念碑》。
2.正文
正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。
墓志銘和范文
墓志銘為在墳墓中或墳墓上，以死者生平事跡所寫的一份簡介，尤其對于偉大或值得紀念的人其墓經常有墓志銘，在中國和西方都有這種習俗的存在，但是近代中國已不流行寫墓志銘。
埋葬死者時，刻在石上，埋于墳前。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚死者的功業成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有銘的。墓志銘在寫作上的要求是敘事概要，語言溫和，文字簡約。墓志銘一般是銘主死后由別人撰寫，偶有銘主本人生前撰寫的。
關于墓志銘的具體寫作，可以分為很多類型，如行業墓志銘：
1. 醫德譽同濟，人品勵后輩；笑貌今猶在，懷念到永恒
2. 教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李；風范長存，德才兼備鑄師魂；為人師表， 桃李天下；獻身教育，功在千秋；
3. 育傳身教，育人一方；盡心盡責，勤勉一生
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