筆者認為“能否送花圈,這一問題不僅只是在追思禮上困擾一些主內家人,在未信主之親朋好友的葬禮上也困擾著許多主內家人。 那么,在親朋好友的葬禮或主內家人的追思禮上是否可以送花圈呢? 其實,“能否送花圈”是一個涉及到基督教倫理的問題。基督教倫理學指出,基督徒要考量一件事情能不能做,首先必須從是否違背圣經標準原則(圣經真理)來分析。 筆者認為“能否送花圈”這一問題,應從這一作法是否涉及拜假神和偶像、是否帶有迷信色彩、是否冒犯上帝來考量。如果不涉及到這些方面,那么,就可以送了。 神頒布的“十誡”前兩條規定:“除了我以外,你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物,不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的 神是忌邪的 神。”(出20:3-5)。 筆者在百度里搜索的相關資料顯示,人們普遍認為:“花圈為喪禮專用的,參加葬禮時,作為對逝者的追悼,人們為了表示對死者的敬意。人們為死者敬送花圈,不僅表達了對死者的哀悼,也表述了對死者的敬意和思念。” 而且,有人指出:“其實,花圈最開始也并不是為追悼死者使用的。花圈一開始也只是作為禮物,贈送給別人。最后逐步演變成了哀悼死者的一種紀念形式。……花圈的發源地據說在希臘……古代西歐曾用花圈作為獎品頒發給凱旋的戰士和運動場上的優勝者。印度和緬甸,至今還保留著用薔薇花做成的花環給貴賓戴上以表敬意的習慣。” 還有人指出:“花圈原來是種獎賞物。好人升天堂,壞人下地獄,這是古代中外皆同的看法。既然花圈是勝利者和勇敢者才能得到的獎賞,難怪安琪兒(天使)就只愿把有花圈的靈魂帶上天了。”(均源于百度) 可見,送花圈完全與拜假神和偶像無關,也完全沒有迷信色彩。從而,基督徒在親朋好友的葬禮或主內家人的追思禮上是可以送花圈的。 |