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“祭”都有哪些考究？

發(fā)布人：花圈網(wǎng) 發(fā)布于: 2022/10/17

浩氣長留

一路走好

日月同輝

古人把葬前之祭稱為“喪祭”或“兇祭”，儒家典籍‬《春秋公羊傳》中提到‬，全部的喪祭都叫做奠，虞祭之后的儀式才叫祭。

中華民族從來是“禮儀之邦”，兇禮作為儒家的“五禮”之一，自然非常重視，咱們老祖宗可都是考究人兒。

祭是吉祭，又細(xì)分為虞祭、卒哭之祭、小祥祭、大祥祭、禫祭。

一、虞祭

逝者下葬后的當(dāng)天中午，治喪的家人就要趕回去舉辦虞祭。虞有“安”的意思，舉辦虞祭的目的，是為了讓亡靈入土為安。

虞祭要舉辦三次：葬后的第二天再虞，到了第四天要三虞。

二、卒哭之祭

三虞之后，在百地利開始卒哭祭。這里的“卒”是停止的意思。

古人奉孝，如爸爸媽媽尊長過世，一直到下葬后好久都沉痛不已，因為隨時隨地想哭就哭，所以叫“無時之哭”。

行了卒哭祭后，就不能這樣哭了，不合禮節(jié)也太傷神，只需在早晚的時候各進(jìn)行一次哭奠就‬可‬，稱為‬‬“有時之哭”。

三、小祥之祭　

小祥，是指爸爸媽媽尊親逝世后一周年的祭祀活動。

祥，吉也。舉辦過小祥之祭后，孝子們能夠漸漸脫去身上的喪服，換上部分吉服，能吃不加調(diào)味的菜和瓜果。

三、大祥之祭　

爸爸媽媽尊親逝世兩周年時，要舉辦大祥之祭。

孔圣人主張，君子面對親喪，心情肯定要萬分沉痛，而好吃的食物、華麗的衣服，全部娛樂休閑都是享受，太不“孝”了！最少應(yīng)該沉痛個三年，要吃得差、住得孬、天天哭喪個臉才行。

《搜神記》里就講過一個叫田琰的西晉人，母親身后得在她墳邊搭個草棚住上三年，只吃粗飯和水，連一句話都不能和妻子說。

官員們?nèi)绻庥霭职謰寢尩膬词拢仨氜o官回到祖籍，守孝二十七個月，這就叫“丁憂”。要是敢匿喪不報，被發(fā)現(xiàn)了就得除名！

孝子們只要在大祥祭后，飯食才能夠吃肉類、加醬醋等調(diào)味品。

四、禫祭　

大祥過一個月后是禫祭。祭祀后大宴賓客，這時候漫長的兇事才算大致完結(jié)，能夠徹底除掉喪服，能夠喝甜酒、聽曲樂。

《論語·為政》中有言：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

正因為這種事死如事生的觀念，才形成了咱們獨(dú)有的喪葬風(fēng)俗。

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