在回靈之前,孝子孝婦所穿孝衣是麻衣,回靈之后,全家脫下麻衣,孝子改在右臂掛夏布手圈或烏布手圈,孝婦改在頭上插白花,稱為帶孝。帶孝期間,男女均穿素色衣服,不能夠穿紅帶綠,不宜嫁娶,逢有喜慶也不能夠辦,要比及卸孝之后才補辦。卸孝是在升龕點主喪事完結時,卸下身上一切帶孝的標記。
客家地區(qū),報喪人豈論晴雨須帶傘,到親友家將傘倒放堂前,告明來意。親戚給報喪人封包一個、雞蛋一雙致謝。在黃岡,報喪人不能夠進入親朋家里,只能在門口呼喚后見告,親朋舀一碗冷水給報喪人喝,一般喝一口,然后在門口倒掉。此時,親友前來送楮儀,要回送一對紅絲線, 或加一條毛巾。
入棺前,由上一輩族親陪同宗子,邊行邊哭泣往水濱,投錢于水中,順流以瓶裝水,叫“買水”。盛回之水作為最后一次供奉怙恃,以報養(yǎng)育之恩。入殮時,棺內要填滿紙、手巾、扇等日常用品。此時,家屬要圍繞棺柩俯伏爬行一周,叫“爬棺”,以示離別。然后擇時下釘,每下一釘,都要說一句吉祥話。除孝子孝婦外,其他人與入殮時辰相冒犯的,不可看死者入殮。一般人家,在死者入殮后即擇時出殯,富戶人家在出殯前設靈堂,叫“企廳”,供親友前來吊拜。孝子輪流侍守棺側,每當有親友前來吊拜,孝子要跪迎跪送陪拜,靈后女眷要放聲哭泣。“企廳”有的一年,有的長達三年,每七日要叫漆工來漆棺,以防流出尸汁。
在男女均未亡時,“主”字欠寫一點,為“王”宇。一方亡后,在做最后一次旬祭時,請來族長或有職位地方的人為神主升龕“點主”。點主者用羊毫醮榕樹膠在“王”字加上一點,掃上金粉,并念吉祥韻語,如:“一點是主,神靈歸府,福蔭子孫,崇高恒久。”點主畢,宴請來賓,喪事至此完結。
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