居住在云南西雙版納的布朗族，過(guò)去，無(wú)論男女老少死了都要舉行隆重的葬禮。現(xiàn)在還有局部寨子留存著這種傳統(tǒng)習(xí)俗。
布朗族人實(shí)行土葬，集體墓。每個(gè)寨子都有自己品級(jí)嚴(yán)格的葬墓區(qū)。進(jìn)入葬墓區(qū)的死者，務(wù)必在本寨居住兩年以上。每個(gè)寨子一般都劃分五個(gè)葬墓區(qū)：第一葬墓區(qū)：埋葬十五歲以下的少年兒童，每層埋四個(gè)死者尸體；第二葬墓區(qū)：埋葬十五歲至三十五歲的成年人，每層埋六個(gè)死者尸體；第三葬墓區(qū)：埋葬三十五歲至五十歲的中年人，每層埋七個(gè)死才尸體；第四葬墓區(qū)：埋葬五十歲以上的老人，每層埋八個(gè)死者尸體；第五葬墓區(qū)：埋葬被本寨群眾公認(rèn)品德松弛的人（如經(jīng)常吵架人，亂搞兩性關(guān)系，不守寨規(guī)等）。這些人，不分年齡埋葬。每層埋兩個(gè)死者尸體。
假如是本寨人而又不在本寨死的，則不能夠進(jìn)入埋葬區(qū)，只能由家屬另找地地契獨(dú)埋葬。
葬禮開(kāi)始之前，死者家屬要把通往葬區(qū)的門路掃除潔凈。憑據(jù)規(guī)矩，死者的妻子和小的后代不能夠加入葬禮，以后也準(zhǔn)去掃墓，十八歲以上的男子才華加入葬禮。出殯前，死者裝在一個(gè)簡(jiǎn)易的棺材內(nèi)，先由寨里的一位德高望重的老人作祈禱。他用香樟樹(shù)枝蘸水潑灑竹樓四周后，，才由人們把棺材從陽(yáng)臺(tái)下抬走。死者尸體在抬離寨時(shí)，他的臉要始終向著寨子。
到達(dá)葬區(qū)后，老人又再次祈禱后，由抬死者的四個(gè)青年，把棺材的包裹尸體的全部葬具砍碎、剪碎，連同死者一起埋葬。然后，大眾才一同回寨。每個(gè)人在回家的路上要跨過(guò)一支點(diǎn)燃的香火（燭炬），香火旁邊放著一張用竹子細(xì)編的七個(gè)小孔的小圓桌──踏料。據(jù)說(shuō)它是為防備死者的"魂"返寨而設(shè)的。通常加入葬禮的人，務(wù)必接受祈禱老人用凈水潑灑頭部，才華進(jìn)寨，以此驅(qū)逐他們身上的妖魔，消除以后的災(zāi)難。 在網(wǎng)上掃墓來(lái)寄托對(duì)已故親友的 |
