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馮玉祥：“平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國。舊志不懈，守誠守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心盡力，我寫我說，咬緊牙關，我即是我，努力努力，一點不錯。”

聶耳是我國的著名作曲家，他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。”

16世紀德國數學家魯道夫花了終生一生沒世的精力，把圓周率計算到小數后35位，是其時世界上最精確的圓周率數值。在他的墓碑上就刻著：“π＝3.14159265358979323846264338327950288”。

“37，22，35，R.I.P”是美國影星瑪麗蓮·夢露的墓志銘，很多人鬧不明白這是什么意思，終極這個謎由夢露研究會揭開，這三個數字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數，縮寫字母的意思是在此長眠。死者生前最大的嗜好是愛美，她用數字將自己十分鐘愛的形體永久記錄了下來。

英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《狂風雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不外感覺了一次海水的幻化，成了華麗珍奇的瑰寶。”


愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字：“對人生，對死亡，賜與冷然之一瞥，騎士馳過。”

大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會產生。”

大作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了！”

對任何一位畫家的贊美，又有什么樣的語言，能勝過出現在意大利畫家拉斐爾的墓碑上的：“活著，大自然害怕他會勝過自己的勞動；死了，它又害怕自己也會死亡。”

法國作家司湯達的墓志銘精煉：“米蘭人亨利·貝爾歇息于此。他曾經生存、寫作、戀愛。”

伏爾泰，這位《哲學通訊》和史詩《亨利五世》的作者，順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里占了一“席”，并受到這樣的贊美：“詩人、歷史學家、哲學家，他拓展了人類精神，并且使之明白它應當是自由的。”

古希臘“笑劇之父”阿里斯托芬的墓志銘出自哲學家柏拉圖之手：“美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發覺。”

古希臘大數學家刁藩都的墓志銘：“過路人，這里埋葬著刁藩都的骨灰，下面的數字可以報告你，他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細細的胡須。如此，又過了一生的七分之一，他結了婚。婚后五年，他獲得了第一個孩子，感觸很幸福。可是命運給這個孩子在世界上的光輝光耀的生命，只有他父親的一半。自從兒子死后，他在深切的悲傷中活了四年，也結束了塵寰的生涯。”

杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一，美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自己寫的：“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由執法的作者和弗吉尼亞大學之父。”

盧梭：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。”

馬克·吐溫：“他觀察著世態的轉變，但講述的卻是人間的真理。”

貝多芬：“他總是以他自己的一顆人類的善心看待所有的人。”


美國空軍通告紫心勛章給麥洛維奇，表揚他在越戰中的英勇體現。后來他被發覺是同性戀者，于是被解除軍職。其墓志銘為：“當我在軍隊時，他們因我殺害兩個人給我一枚勛章，卻因我愛一個人解除我的職務。”

普希金：“這兒埋葬著普希金和他年輕的繆斯，戀愛和懶惰，配合消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。”

牛頓臨終前曾說：“我只不外是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而，大異其趣的是，鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的，卻是：“死去的人們應該慶賀自己，由于人類孕育產生了這樣偉大的裝飾品。”

日本醫學家野口英世，曾恒久勞動和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源，聲譽日隆、功成名就的他，力排眾議，毅然決文定身深入疫區，終于殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上，刻的是：“生于日本豬苗代，死于非洲哥爾多克斯，獻身科學，為科學而生，為科學而死。”

物理學家玻爾茲曼生前發覺了熱力學第二定律的統計解釋，他的墓碑上只寫著他發覺的公式“S＝KlnΩ”。

英國大詩人莎士比亞對自己遺骸、“陰宅”的珍愛，似乎并不在著名的埃及法老之下，法老庫孚墓碑上，有令人恐怖的咒語：“豈論是誰騷擾了法老的安定，‘死神之冀’將在他頭上降臨。”而莎士比亞的墓志銘，據說是他自己撰寫的：“看在耶穌的份上，好朋友，切莫挖掘這黃土下的靈柩；讓我歇息者將得到上帝祝福，遷我尸骨者將受亡靈詛咒。”

曾經“捕獲”天上雷電的美國科學家富蘭克林的墓碑上刻的卻是：“印刷工富蘭克林”。他至死不忘，并引以為自豪的，正是他青少年時代擔當的印刷工。

網上祭奠親人,清明掃墓祭祀,虛擬墓地陵園,盡在