山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經書說：氣行于地下，物生于地上。平地的陣勢有原脈，山地的陣勢有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，回環往復地運行，就象要前進 卻又有退，象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候，陰陽調和，土層變厚，積水很深，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。經書說：形止氣蓄，化生萬物。這就是上等葬地。土地以平坦為貴，以地下有支龍為貴。支龍起步的地方，生氣也隨支龍開始運行。支龍停步的地方，生氣也隨支龍停止并聚集而成為吉地。觀察支龍的要領，一句話，平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經書說：地有吉氣，土隨龍起。地有止氣，水隨而止。勢隨形動，回復終始。法葬其中，永吉無兇。重山迭嶺，群龍眾脈薈萃，應當先把特形龍剔除出來。有的大龍形特別小，有的小龍形特別大，這些特別畸形的龍脈，不能夠用作葬地。經書說：壟龍要求在地上聳起，支龍要求在地下伏行。豈論是壟龍還是支龍，聚止處應平坦如伸出的手掌。所以經書說：支龍由于深伏，所以要在它的頂下屬葬。壟龍由于高露，所以要在山麓下葬。選擇支龍到龍首，選擇壟龍到龍足。選擇的形和勢不正當，生氣會象被驅趕一樣跑掉。壟龍說它的老，支龍說它的嫩，老忽又變嫩，嫩忽又變老。
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